SCHIEDAM- Vanuit vier Schiedamse oppositiepartijen wordt het stadsbestuur opgeroepen maatregelen te nemen om in de toekomst fouten zoals bij het plaatsen van het plakkaat aan de Lange Haven te voorkomen. Het plakkaat, dat een slavernijverleden van Schiedam suggereert, heeft geleid tot verdeeldheid binnen de stad. Dit terwijl onderzoek door de stadsarchivaris in 2018 aantoonde dat Schiedam geen slavernijverleden heeft.
De raadsleden spreken van een ‘echt amateuristische faux pas’ en zitten nu met vragen over het proces rondom de plaatsing. Zij willen weten wie de uiteindelijke beslissing nam en waarom er geen rekening is gehouden met de historische context en mogelijke reacties van de bevolking.
Ook is er kritiek op de communicatie vanuit het stadsbestuur. In eerdere beantwoording op schriftelijke vragen verklaarde het voltallige stadsbestuur (VVD, Denk, PvdA, D66 en PS) geen gebrek aan politieke sensitiviteit te zien, ondanks de verdeeldheid die het plakkaat heeft veroorzaakt. De vier oppositiepartijen (OPS, AvS, AOV en LOS) vragen om een uitgebreide onderbouwing van deze reactie. Voor hen staat vast dat leden van het stadsbestuur niet op persoonlijke titel uitspraken zouden moeten doen over onderwerpen binnen hun portefeuille. Dit zou volgens hen leiden tot verwarring en afbreuk aan het collegiaal bestuur.
De kwestie heeft inmiddels brede aandacht getrokken en zet het gemeentebestuur onder druk om zorgvuldig met dergelijke gevoelige onderwerpen om te gaan.
‘Dit terwijl onderzoek door de stadsarchivaris in 2018 aantoonde dat Schiedam geen slavernijverleden heeft.’
Dat beperkte onderzoekje is al lang achterhaald:
https://www.bnnvara.nl/joop/artikelen/racisten-zetten-schiedam-voor-gek-door-dichtregels-over-slavernij-te-beschadigen
bnnvara, geen objectieve partij, dus kan naar de prullebak.
Hoe het Nederlandse slavernijverleden nog altijd doorwerkt, en dat op zeker in Schiedam.
https://www.youtube.com/watch?v=XdpJIAc5vYU
Verhaaltjes door linkse omroepen in de wereld geholpen over vermeende racisme in Schiedam is opnaaierij.
BNN VARA? zegt genoeg.
Het kunstwerk wordt misbruikt door bepaalde lieden voor een klein groepje traumatische zielepieten.
Het kunstwerk is geplaatst voor de Schiedammers die eeuwenlang hebben gewerkt in de alcohol industrie.
Deze mensen werkten meer dan 10 uur per dag en 6 dagen in de week. Het werk was bijzonder zwaar. Men moest op zolders van maximaal 1.50 hoog werken. Constant moest men gebukt werken en zakken van 50 kilo sjouwen over kleine trappen. In de winter stervenskoud en zomer bloedheet.
De rijke eigenaren hadden maling aan hun loonslaven.
Daarnaast werd Schiedam niet voor niets zwart Nazareth genoemd.
@ Jaap , Idd Nolet , Herman Jansen , Dirkzwager , van Gent en nog meer van die hotemetoten hadden daar geen last van hoor . Die zaten lekker iedere dag hun Bolknakken weg te roken daar aan de Lange Haven . Zondags zaten ze dan vooraan in de kerk te luisteren naar een Pastoor , die ze van tevoren omgekocht hadden met een krat gedistileerd onder het mom van ” Als meneer Pastoor het gepeupel nou dom houdt , dan zullen wij ze arm houden…………………
‘De kwestie heeft inmiddels brede aandacht getrokken en zet het gemeentebestuur onder druk om zorgvuldig met dergelijke gevoelige onderwerpen om te gaan.’
De schaamte voor het Schiedamse slavernijverleden is kennelijk zo groot en ligt zo gevoelig dat voorlopig misschien beter kan worden over ‘De West Afrikaans-Schiedamse kwestie’, vergelijkbaar met de ‘Armeense kwestie’ waarbij het zo lijkt alsof die Armenen hadden gevraagd om systematisch te worden uitgemoord. Nou blijkt uit DNA onderzoek dat vroege Nederlanders ook voorouders uit Anatolie hebben, voorouders waaraan wij kennelijk niet alleen de lactose-tolerantie te danken hebben.
Ook bij de Armeense Genocide is het bewijs voor het oprapen nu de Duitsers, die daar en na ‘afschaffing der slavernij’ in gekoloniseerd Afrika alvast wat wilden oefenen, deze Genocide zorvuldig hebben opgetekend en ook in beeld hebben gebracht, en ook hier terecht diepe schaamte en dus heftige ontkennig.
En dan de huidige Palestijnse Genocide, maar dat is ingegeven door ‘Hij van Boven’ dus daar schamen Zionisten zich niet voor…
Die Bolknakken werden in en om Veenendaal gerold uit bladen en vulsel van Sumatra tabak. Deze tabak werd verbouwd door zgn ‘contractarbeiders’ veelal bestaande uit Javanen, Chinezen en Brits Induërs die vergelijkbaar waren met de mensen die na de gepretendeerde afschaffing der slavernij nog 10 jaar dwangarbeid moesten verrichten onder ‘Poenale Sanctie’.
Ik ben behalve boeken en (oude) originele studies over ons koloniaal verleden, slavernij en andere onvrije arbeid, ook in het bezit van een origineel exemplaar van een van de laatste Koelieordonnanties, compleet met formulier dat de doorgaans analfabete ‘Koelie’ maar even aan de toenmalige keukentafel moest ‘ondertekenen’…. Wat behalve deze methode ook opvalt, is dat bepaalde teksten vrijwel 1 op 1 terugkeren in de Participatiewet van 2015, op grond van welke wet de huidige onvrije arbeider ook niet het territoir van de ‘plantage’ van diens eigenaar mag verlaten.
Pas nadat men in de VS zou ontdekken dat de Nederlandse Sigaren op slavernij en mensenhandel waren gebaseerd en zouden boycotten, stopte deze vorm van slavenarbeid. Diverse rapporten hier over zouden, net als nu met de Participatiewet, worden verzwegen en weggemoffeld.
Het gaat er om WAT er wordt gesteld en niet WIE het stelt, en WAT er wordt gesteld daar is geen speld tussen te krijgen, en dat weet Maarten Reuderink overigens ook heel goed en is kennelijk reden om een schijndiscussie op te zetten om de aandacht af te leiden van datgene wat hij als historicus zelf al lang wist.
De rest van het racistische plebs dat deze en de andere MVS raden bevolkt, kun je de getoonde stompzinnigheid niet eens echt kwalijk nemen. Die gaan vanwege het gebrek aan werk- en denkvermogen immers klakkeloos uit van de expertise van historicus Reuderink die het kennelijk niet kan verkroppen dat iemand van kleur misschien ook nog iets heeft in te brengen, en dan is het ook nog een vrouw van kleur!
Stukje ‘Ja Zuster, Nee Zuster’, oud en nieuw:
https://www.youtube.com/watch?v=xUJGIXIMqoI
https://www.youtube.com/watch?v=jykHgMYlDTU
Mijn opa van 1901 was 25 jaar tegen een hongerloontje kuiper bij bierbrouwerij De Gekroonde Valk, dus een loonslaaf bij uitstek van wie een oudere zuster met de directeur was getrouwd. De loonverschillen waren toen al enorm maar die verschillen zijn tot op heden in verhouding alleen maar groter geworden.
Na WO II was alles nog jaren op de bon en gold het tweezijdige ontslagverbod i.v.m. de oorlogsindustrie dat de Duitsers zelf meteen na de capitulatie hadden afgeschaft, maar dat hier te lande feitelijk nog steeds van kracht is.
Toen op enig moment mede door de opkomst van de vakbeweging arbeiders iets meer gingen krijgen voor hun verdiensten, werden alras Grieken, Spanjaarden en Portugezen geimporteerd om zo de loonkosten te kunnen drukken. Een vriendin van mijn moeder was getrouwd met een Napolitaan, een monteur die eerder enige jaren bij de Italiaanse Marine had gediend en bij ‘de Tram’ werkte tot zijn pensioen. Dit waren echter gastarbeiders met vergelijkbare religie en die dus makkelijk in de samenleving zouden opgaan, en meestal ook op school hadden leren rekenen, dus die moest men op enig moment niet meer.
Daarna werden Turken geimporteerd, niet uit de grote steden maar uit achterstandsgebieden, kennelijk in de veronderstellling dat die niet konden rekenen en zich niet snel zouden aanpassen. Die Turken leerden kennelijk (te) snel want daarna werden er Marokkanen (Berbers) geronseld uit het Rif.
Eerder al werd door werkgevers gebruik gemaakt van de verzuiling waarbij Rooms Katholieke en Hervormde arbeiders tegen elkaar werden uitgespeeld door leidinggevenden uit een andere zuil aan te stellen, en dat werkte jarenlang.
Het werkt dus nog steeds zo lang de sukkels die zich ook nog heel wat voelen ten koste van mensen van een andere ‘zuil’ en onder het motto ‘Niet lullen maar poetsen, jarenlang voor een …….fooi ‘bukarbeid’ te hebben verricht die de VVD van Rutte en de PvDA en D66 vazallen zo graag in stand willen laten, waarbij de Belastingdienst en een dubieuze Toko als UWV een cruciale rol zou worden toebedeeld.
Onder PvdA-er Flip Buurmeijer werd het LISV te Amstelveem opgetuigd en werd een B-tak aan de dan A-tak toegevoegd. Deze B-tak bestond uit de de nationale verzekeringsbranche, en zo komt het dat de burger wel premie betaalt maar in feite geen enkele dekking heeft bij arbeidsongeschiktheid waarover in hoogste instantie het fascistenforum Centrale Raad van Beroep over oordeelt en niet geheel toevallig na de oorlog zijn intrek nam in het hoofdkwartier van de NSB. De klok bleef daar nog decennia in de hal hangen, zo leuk: die liep namelijk niet voor- maar achter-uit.
Wie is hier nou dom?
Men vergeet menigeen vriendjes de Nederturken, vooral die van de 5e colonne partij en hun financier en tevens leider.
Deze hebben zelfs nog nooit gehoord van de genocide op Armeniërs door Turken, althans er wordt nooit over gesproken of geschreven. Laat staan dat ze ooit schuld zouden bekennen aan deze misdaad tegen de mensheid.
En vergeet de deelname van Koerden aan de Armeense Genocide vooral niet. Is de huidige generatie (neder)Turk of Nederlander verantwoordeljk voor de genocide op Armeniërs of trans-atlantische slavenhandel en houderij (WIC) en vooral niet te vergeten slavenhandel en houderij in Zuid-Oost Azië (VOC)? Nee, natuurlijk niet. Maar we hebben wel te maken met de gevolgen van deze misdrijven tegen de menselijkheid door onze voorouders, met als wrang voorbeeld wat nu heet ‘Toeslagenaffaire’ terwijl het geen affaire is maar zuiver opzet van het slag mensen en serviele uitvoerders die ook toen vetantwoordelijk waren voor dit soort misdaden.
Ik begrijp overigens best de frustratie van Maarten Reuderink over de constante verhulling en neppe-wetgevig als WOB en nu de WOO die elke echte openbaarheid frustreerd, masr omdat nou een wethouder die nu juis lekker ‘mee doet’ aan te wrijven is ronduit slap en staat gelet op de listigheid voor gevaarzetting omdat allerlei nationalistische (neder)idioten nu denken dat ze gemeentelijke eigendommen wel mogen vernielen. De Kristalnacht begon ook zo en het is wachten totdat ‘andere’ mensen worden aangevalllen en uiteindelijk vermoord.
Mensen blijven mensen en zijn 99 procent gelijk aan die andere agressieve primaat die gezamenlijk soortgenoten van een perceel verderop uitmoordent; de Chimpansees.
Nederlanders? Hoe duur was de suiker, Oeroeg, Ma Rochelle passé, de stille kracht………
Daar waar ‘Ma aRochelle’ van McLeod gaat over de onmogelijke intermenselijke relaties o.g.v. huidskleur, beschrijft Louis Couperus in zijn ‘Van oude mensche, de dingen die voorbij gaan’ de onmogelijkheden o.g.v. rangen en standen in dit landje, waarbij ik dan denk ‘Jeuk is erger dan pijn’ want ook hier waren er mensen die zich daar weinig aan gelegen lieten liggen en werden er hier en daar ook kindertjes verwekt waarvan de vader ‘geheim’ moest blijven, al was dat qua kleurtjes iets eenvoudiger dan in Su.
Het werk van Couperus is nog altijd zeer de moeite waard, en zou ook 100 jaar later geschreven
kunnen zijn.
Als kind keek je hier graag naar omdat er wel eens woorden ‘minder nette’ werden gebruikt, maar de goede verstaander werd fijntjes gewezen op allerlei voor-oordelen met ‘De jongens van de reisvereniging’ en de 4 volkse mutsen die wel even het verdriet invullen van de import Griek die net zijn vrouw verloren is…
Verder reed ook mijn opa op een oude Solex, nog zo eentje met grote wielen, en als ik opa op ‘de tuin’ ging helpen dan ging ik achterop mee met de beentjes in de zijtassen.
Opa en oma woonden 46 jaar in de Makassarstraat waar de oude bewoners steeds meer werden vervangen door Turken die verwachtten dat de oude bewoners zich aan hen zouden aanpassen. Een buurman zou mijn opa wel even vertellen hoe het hoorde en ik weet nog goed dat het bijna knokken werd met mijn vader die zei dat die buumann ‘ naar z’n ouwe m..’ kon lopen… Opa en oma zijn min of meer gevlucht naar een huisje in Watergraafsmeer.
Maar ook hier geldt ‘ Wat gij niet wilt dat u geschied….’